מאמרים
כן
בפשטות כן. בדוגמא בלטשאצר על כרחנו ששני השוואים
לא קשה על הכלל, כי עיקר הכוונה של
אם כוונתך לב' של "ובשכבך" גם שם הוא
רש"י כתב שכל ה"א שהיא בחטף פתח היא
כלי נגישות